Revue Critique
Critique n° 615-616 : Les classiques décoiffés
Présentation
Il y a trente ans, Roland Barthes s'en prenait rudement au classico-centrisme de la littérature française, notamment à ce Grand Siècle qui constituait encore l"essentiel du canon. Dans la foulée, les classiques ont été renvoyés au purgatoire. Cela leur a fait beaucoup de bien, comme toute marginalisation. A présent, la périphérie revient au centre, et nous redécouvrons des classiques étrangers, décalés, bizarres. Non seulement les classiques du classicisme mais ceux de ces abords que furent la Renaissance et le premier XVIIIe siècle, tout ce que l’anglais qualifie d’early modern : l’autre Renaissance, celle qui ne prépare pas le siècle de Louis XIV, l’autre siècle de Louis XIV, celui qui ne prépare pas les Lumières. D’où de curieuses redistributions des valeurs : tout ce qui semblait aller à rebours de l’histoire a été retrouvé Henri III, la rhétorique, le mouvement, la Réforme, le Nouveau Monde, la courtoisie, l’épicurisme, le jansénisme, la liberté. Et chez les grands écrivains eux-mêmes, la face cachée, celle qu’on avait ignorée pour lire les classiques comme des cartésiens précurseurs du rationalisme et du purisme modernes. Nous échappons enfin aux classiques inventés au XIXe siècle. Ce numéro de Critique recense quelques-uns des travaux récents, ou des traductions récentes d’ouvrages trop longtemps méconnus, qui établissent l’extrême vitalité, à la fin du XXe siècle, de la littérature classique et des recherches qui se consacrent à elle. Nulle période n’est aujourd’hui plus féconde.
SommaireFRANK LESTRINGANT, La Renaissance, entre tragédie et comédie.
Sur l’ouvrage de Frances A. Yates, Les académies en France au XVIe siècle, PUF, 1996, coll. Questions et sur l’ouvrage de Terence Cave, Cornucopia. Figures de l’abondance au XVIe siècle . Erasme, Rabelais, Ronsard, Montaigne, Editions Macula, 1997.
FRANÇOIS RIGOLOT, Une Renaissance en mouvement.
Sur l’ouvrage de Michel Jeanneret, Perpetuum mobile. Métamorphoses des corps et des œuvres de Vinci à Montaigne, Editions Macula, 1997.
MICHEL JEANNERET, Manger Dieu.
Sur l’ouvrage de Franck Lestringant, Une sainte horreur ou le voyage en eucharistie, XVI-XVIIe siècle, PUF, 1996.
JACQUELINE LICHTENSTEIN, Le théâtre classique ou les règles du plaisir.
Sur l’ouvrage de François Regnault, La doctrine moule. Dix leçons sur le théâtre classique français, Hatier, 1996, coll. Brèves littératures .
PIERRE FORCE, Un discours à pratiquer.
Sur le recueil de textes de Louis Marin, Pascal et Port-Royal, PUF, 1997, coll. Bibliothèque du Collège international de philosophie .
ANTOINE COMPAGNON, Le papillon et le lion.
Sur l’ouvrage de Marc Fumaroli, Le poète et le roi. Jean de La Fontaine en son siècle, Editions de Fallois, 1997.
GUILLAUME MONSAINGEON, des mémoires succincts aux Mémoires tout court.
Sur la réédition de Saint-Simon, Traités politiques et autres récits, édition établie par Y. Coirault, Gallimard, 1996, coll. Bibliothèque de la Pléiade .
JEAN-CHARLES DARMON, La forme humaine et ses ombres.
Sur l’ouvrage d’Agnès Minazzoli, L’homme sans image. Une anthropologie négative, PUF, coll. Perspectives critiques , 1996.
JEAN CEARD, Nouveautés sur Montaigne.
Sur Corpus des œuvres de Montaigne, CD Rom éd. par Ch. Blum, Slatkine-Champion, 1997 et Essais, Livre I, éd. A. Tournon, Imprimerie nationale, 1998.
EMMANUEL BURY, Figures de l’épicurisme à l’âge classique.
Sur l’ouvrage de Jean-Charles Darmon, Philosophie épicurienne et littérature au XVIIe siècle, PUF, coll. Perspectives littéraires , 1998.
JEAN-YVES TADIE, Un imaginaire classique.
Sur l’ouvrage de Thomas Pavel, L’art de l’éloignement. Essai sur l’imagination classique, Gallimard, coll. Folio/Essais , 1996.
ALAIN PONS, De l’homme accompli à l’homme achevé, ou les avatars du courtisan.
Sur l’ouvrage de Carlo Ossola, Miroir sans visage. Du courtisan à l’homme de la rue, traduit de l’italien, Le Seuil, 1997.
DOMINIQUE JULIA, Les ruines de Port-Royal.
Sur l’ouvrage de Catherine Maire, De la cause de Dieu à la cause de la nation. Le jansénisme au XVIIIe siècle, Gallimard, coll. Bibliothèque des Histoires , 1998.
Précédents numéros
- Critique n°930 De Spinoza à Cézanne : Un Deleuze magistral, 2024
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- Critique n° 851 : Rousseau, de Staël, Constant, 2018
- Critique n° 850 : Révolution végétale, 2018
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- Critique n° 848-849 : Les Corées, 2018
- Critique n° 848-849 : Les Corées, 2018
- Critique n° 847 : CCCP.
Il était une fois l'URSS, 2018 - Critique n° 846, 2017
- Critique n° 845 : Quand il est mort le poète : Michel Butor (1926-2016), 2017
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- Critique n° 840 : Révolution française : la grande promesse, 2017
- Critique n° 839 : Et le Japon devint moderne..., 2017
- Critique n° 838 : Ruées sur le monde, 2017
- Critique n° 836-837 : Giorgio Agamben, 2017
- Critique n° 835 : Michel Foucault. Un très beau feu d'artifice, 2017
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- Critique n° 831-832 : Mona Ozouf. La patience et la passion, 2016
- Critique n° 829-830 : Musique, violence, politique, 2016
- Critique n° 828 : Un seul navire répondra à tout, 2016
- Critique n° 827 : Langue française : le chagrin et la passion, 2016
- Critique n° 826 : Un siècle de génocides, 2016
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- Critique n° 823 : Patrick Boucheron : l’histoire, l’écriture, 2016
- Critique n° 822 : Une année avec Roland Barthes, 2015
- Critique n° 821 : Questions de goût, 2015
- Critique n° 819-820 : Des chiffres et des lettres : les humanités numériques, 2015
- Critique n ° 817-818 : Où va l’herméneutique ?, 2015
- Critique n° 816 : Gilbert Simondon : technique, image, invention, 2015
- Critique n° 815 : Quand l'écriture s'expose : Michel Leiris, 2015
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- Critique n° 809 : Alphabets du moi, 2014
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- Critique n° 805-806 : Le musée, sous réserve d’inventaire, 2014
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- Critique n° 790 : Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien, 2013
- Critique n° 788-789 : Georges Bataille. D'un monde l'autre, 2013
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- Critique n° 785 : Et l'homme créa la page..., 2012
- Critique n° 783-784 : Penser la catastrophe, 2012
- Critique n° 781-782 : Biographies, modes d'emploi, 2012
- Critique n° 780 : État, es-tu là ?, 2012
- Critique n° 779 : Présence des empires, 2012
- Critique n° 778 : Situation critique, 2012
- Critique n° 776-777 : Populismes, 2012
- Critique n° 775, 2012
- Critique n° 774 : La Mise en scène : mort ou mutation ?, 2011
- Critique n° 773 : Comme à la radio. Adorno, Schaeffer, Veinstein, Szendy, 2011
- Critique n° 771-772 : Philosopher en Afrique, 2011
- Critique n° 769-770 : Sur les traces de Carlo Ginzburg, 2011
- Critique n° 768 : Terrorisme et globalisation, 2011
- Critique n° 767 : Historiens et romanciers. Vies réelles, vies rêvées, 2011
- Critique n° 766 : François Jullien, retour de Chine, 2011
- Critique n° 764-765 : Bodybuilding. L'évolution des corps, 2011
- Critique n° 763 : Yerushalmi, historien de la mémoire et de l'oubli, 2011
- Critique n° 762, 2010
- Critique n° 761 : Le sacré revisité, 2010
- Critique n° 759-760 : À quoi pense l'art contemporain ?, 2010
- Critique n° 757-758 : Vivement Paris !, 2010
- Critique n° 756, 2010
- Critique n° 755 : Chemins de la liberté, 2010
- Critique n° 754 : Le pragmatisme et ses doubles : autour des frères James, 2010
- Critique n° 752-753 : Du style !, 2010
- Critique n° 751, 2010
- Critique n° 750, 2009
- Critique n° 749 : Michel Foucault : de Kant à Soi, 2009
- Critique n° 747-748 : Libérer les animaux ?, 2009
- Critique n° 745-746 : L'Europe romantique, 2009
- Critique n° 744, 2009
- Critique n° 742 : Que viva México !, 2009
- Critique n° 740-741 : Critique par Critique, 2009
- Critique n° 739 : Fidèles et infidèles : Sartre, Benny Lévy, Michel Contat, 2009
- Critique n° 738 : Réponses à Carl Schmitt, 2008
- Critique n° 737 : La France littéraire : légendes et histoires, 2008
- Critique n° 735-736 : Les Intensifs. Poètes du XXIe siècle, 2008
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- Critique n° 732 : Bergson en bataille, 2008
- Critique n° 731, 2008
- Critique n° 730, 2008
- Critique n° 728-729 : Philosophie et judaïsme, 2008
- Critique n° 727, 2008
- Critique n° 726, 2007
- Critique n° 725, 2007
- Critique n° 723-724 : Éthique et esthétique de la corrida, 2007
- Critique n° 721-722 : Pascal Quignard, 2007
- Critique n° 720, 2007
- Critique n° 719, 2007
- Critique n° 718 : Pensée du style, styles de pensée, 2007
- Critique n° 716-717 : Émotions médiévales, 2007
- Critique n° 715, 2007
- Critique n° 714 : Littérature et antisémitisme, 2006
- Critique n° 713, 2006
- Critique n° 711-712 : Aux quatre vents de la Caraïbe, 2006
- Critique n° 709-710 : Mutants, 2006
- Critique n° 708, 2006
- Critique n° 707, 2006
- Critique n° 706, 2006
- Critique n° 704-705 : Dieu, 2006
- Critique n° 703, 2006
- Critique n° 702 : Pierre Pachet, les occasions de la réflexion, 2005
- Critique n° 701, 2005
- Critique n° 699-700 : Le théâtre sans l'illusion, 2005
- Critique n° 697-698 : Inactualité du politique. Le citoyen entre nation et Europe, 2005
- Critique n° 696 : Présence de Foucault, 2005
- Critique n° 695, 2005
- Critique n° 694 : Pierre Michon, historien, 2005
- Critique n° 692-693 : Cinéphilosophie, 2005
- Critique n° 691, 2005
- Critique n° 690 : Autorité, autonomie, intériorité, 2004
- Critique n° 689, 2004
- Critique n° 687-688 : Jean Starobinski, 2004
- Critique n° 685-686 : La gastronomie, 2004
- Critique n° 684, 2004
- Critique n° 683, 2004
- Critique n° 682 : Leo Strauss : le philosophe et les faucons, 2004
- Critique n° 680-681 : Frontières de l'anthropologie, 2004
- Critique n° 679, 2004
- Critique n° 375-376 : L'animalité, 2004
- Critique n° 678, 2003
- Critique n° 677, 2003
- Critique n° 675-676 : American fiction, 2003
- Critique n° 673-674 : 2000 ans de Magie, 2003
- Critique n° 672 : L'art de lire de Jean Bollack, 2003
- Critique n° 671, 2003
- Critique n° 670, 2003
- Critique n° 668-669 : Louis-René des Forêts, 2003
- Critique n° 667, 2003
- Critique n° 666, 2002
- Critique n° 665, 2002
- Critique n° 663-664 : Copier, voler : les plagiaires, 2002
- Critique n° 661-662 : Sciences dures ?, 2002
- Critique n° 660 : Leçons de Foucault, 2002
- Critique n° 659 : Traces, mémoires, 2002
- Critique n° 658, 2002
- Critique n° 656-657 : Nathalie Sarraute ou l'usage de l'écriture, 2002
- Critique n° 655, 2002
- Critique n° 653, 2002
- Critique n° 654 : Wittgenstein : nouvelles lectures, 2001
- Critique n° 651-652 : Alain Robbe-Grillet, 2001
- Critique n° 649-650 : Rouvrir l'art, 2001
- Critique n° 648, 2001
- Critique n° 647, 2001
- Critique n° 646, 2001
- Critique n° 644-645 : Moscou 2001, 2001
- Critique n° 643, 2001
- Critique n° 642 : Juristes et philosophes, 2000
- Critique n° 641, 2000
- Critique n° 639-640 : Musique(s). Pour une généalogie du contemporain, 2000
- Critique n° 636 : Weil, Kojève, Bataille, 2000
- Critique n° 635, 2000
- Critique n° 634 : Sur Echenoz, 2000
- Critique n° 632-633 : L'envers de l'histoire, 2000
- Critique n° 631, 2000
- Critique n° 630, 1999
- Critique n° 629, 1999
- Critique n° 627-628 : Vies de philosophes, 1999
- Critique n° 624, 1999
- Critique n° 623, 1999
- Critique n° 622, 1999
- Critique n° 620-621 : Claude Lévi-Strauss, 1999
- Critique n° 619 : Sur Mallarmé, 1999
- Critique n° 618 : Fiction française : des goûts et des couleurs, 1998
- Critique n° 617 : Sur Adam Smith, 1998
- Critique n° 615-616 : Les classiques décoiffés, 1998
- Critique n° 608-609 : Dicomania ou la folie des dictionnaires, 1998
- Critique n° 607, 1998
- Critique n° 591-592 : Cinquante ans 1946-1996, 1996
- Critique n° 589-590 : Arrêts sur l'image, 1996
- Critique n° 579-580 : Pierre Bourdieu, 1995
- Critique n° 567-568 : Jacques Bouveresse : Parcours d'un combattant, 1994
- Critique n° 553-554 : Sicile : La lumière et le deuil, 1993
- Critique n° 529-530 : Sciences humaines : sens social, 1991
- Critique n° 519-520 : Samuel Beckett, 1990
- Critique n° 512-513 : Giacomo Leopardi, 1990
- Critique n° 471-472 : Michel Foucault : du monde entier, 1986
- Critique n° 459-460 : Photo/peinture, 1985
- Critique n° 428-429 : Dans le bain japonais, 1983
- Critique n° 414 : La terre et la guerre dans l'œuvre de Claude Simon, 1981
- Critique n° 408 : L'Œil et l'oreille, 1981
- Critique n° 399-400 : Les philosophes anglo-saxons par eux-mêmes, 1980
- Critique n° 394 : Littératures populaires : du dit à l'écrit, 1980
- Critique n° 392 : Le comble du vide, 1980
- Critique n° 385-386 : 30 ans de poésie française, 1979
- Critique n° 369 : La philosophie malgré tout, 1978
- Critique n° 339-340 : Vienne, début d'un siècle, 1975
- Critique n° 333 : La psychanalyse vue du dehors (I), 1975
- Critique n° 229 : Maurice Blanchot, 1966
- Critique n° 195-196 : Hommage à Georges Bataille, 1963