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Revue Critique

Critique n° 790 : Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien


2013
96 p.
ISBN : 9782707322876
11.00 €

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Philosophe et poète, auteur d’une trentaine d’ouvrages, Jean-Louis Chrétien s’attache au déploiement d’une phénoménologie de la parole à même d’en décrire les nombreux actes. Il construit une œuvre polyphonique qui fait se côtoyer Kierkegaard et Wittgenstein, Pline l’Ancien et Paul Claudel, Simone Weil et Sextus Empiricus. Deux noms pourtant sont à tirer du pair : ceux de saint Augustin et de Heidegger.
L’entretien qu’il nous a accordé et l’article que le philosophe Camille Riquier consacre à son entreprise reviennent sur les différents aspects d’un parcours déjà ample, placé sous le signe de la « parole cordiale ». Ce parcours, nul n’est tenu de le suivre pas à pas. Car chaque livre est comme un point sur une circonférence et chacun renvoie au centre. Marc Cerisuelo commente ici le diptyque majestueux que forment Conscience et Roman I et II (2009, 2011). Patrick Kéchichian, lui, s’attache à un chapitre de L’Effroi du beau et à une conférence beaucoup plus récente, jetant ainsi l’arche du commentaire entre deux textes que vingt ans séparent.

Sommaire

Présentation

Camille RIQUIER : Jean-Louis Chrétien ou la parole cordiale

Patrick KECHICHIAN : « La patience du questionnement est le chemin de la réponse »

Marc CERISUELO : Le roman, vu de l’intérieur
Jean-Louis Chrétien, Conscience et Roman, I. La conscience au grand jour
Conscience et Roman, II. La conscience à mi-voix

*

ENTRETIEN

Jean-Louis CHRETIEN : « Essayer de penser au-delà de la subjectivité »
Entretien réalisé par Marc Cerisuelo et Camille Riquier

*

Robert MORRISSEY : Chateaubriand entre le « démon de la publicité » et le démon de son cœur
Jean-Claude Berchet, Chateaubriand
 Chateaubriand ou les Aléas du désir

Thierry HOQUET : La noirceur disséquée
Andrew S. Curran, The Anatomy of Blackness. Science and Slavery in an Age of Enlightenment

Serge MARGEL : Marcel Hénaff, lecteur des essais sur le don
Marcel Hénaff, Le Don des philosophes. Repenser la réciprocité


 

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