Individu et communauté chez Spinoza

Ce livre nous propose une lecture de Spinoza qui découvre dans L’Éthique et dans les ouvrages politiques une théorie générale de l’individualité et des relations inter-humaines : théorie de l’aliénation et des conflits qui en découlent ; genèse de la société civile à partir d’un état de nature qui n’est pas sans ressembler à une société féodale anarchique ; théorie de l’histoire qui s’apparente à un traité des passions du corps social ; théorie de l’équilibre politique et de sa forme la plus achevée, l’État libéral bourgeois, dont l’avènement permettrait à la raison de se développer sans entraves ; possibilité, au terme de cet essor, d’instaurer entre individus désaliénés un “ communisme des esprits ”. L’anthropologie spinoziste, on le voit, est riche d’implications et de perspectives. Pour l’étudier, l’auteur utilise une méthode d’analyse consistant à mettre systématiquement en évidence l’architecture interne du système : homologies de structures entre L’Éthique et le Traité politique, entre les trois derniers livres de L’Éthique, entre les parties de chacun de ces livres, etc. Alors se manifeste une structure dominante qui, à travers des variations plus ou moins libres, fait partout sentir sa présence : celle de l’arbre séfirotique des kabbalistes.

‑‑‑‑‑ Table des matières ‑‑‑‑‑

Première partie : De la substance à l’individualité humaine : Conatus et droit naturel.
Chapitre I. De la substance à l’individualité en général – Chapitre II. La séparation : individualité élémentaire et univers concurrentiel – Chapitre III. L’unification externe :individualité complexe et univers organisé – Chapitre IV. Vers l’unification interne : individualité consciente et univers intériorisé

Deuxième partie : La séparation : individualité aliénée et état de nature.
Chapitre V. Fondements et déploiement de la vie passionnelle – Chapitre VI. L’impuissance relative de la raison – Chapitre VII. Fondements de la vie raisonnable

Troisième partie : L’unification externe : société politique et aliénation dirigée.
Chapitre VIII. De l’état de nature à la société politique – Chapitre IX. La séparation : société politique aliénée et individualité déchirée – Chapitre X : L’unification purement externe : impasse théocratique et barbarie bien organisée – Chapitre XI. Vers l’unification interne : l’État libéral et individualité civilisée

Quatrième partie : L’unification interne : individualité libérée et communauté des sages.
Chapitre XII. Déploiement de la vie raisonnable – Chapitre XIII. Puissance de la Raison – Chapitre XIV. Fondements et déploiement de la vie éternelle

Annexe – Note bibliographique – Index