Revue Critique
Critique n°740-741 Critique par Critique
Ce numéro donne carte blanche au conseil de rédaction de Critique, au moment où celui-ci s’élargit et s’internationalise. Douze articles. Douze choix. Douze manières de voir, de lire, d’écrire, de réagir. Pour donner visage(s) à Critique, au seuil de 2009.
Sommaire
Marc Augé
Anthropologie générale et condition humaine
Françoise Balibar
Logique et folie
Pierre Birnbaum
La guerre juive
Danièle Cohn
Une logique des images
Antoine Compagnon
Désécrire la vie
Pedro Cordoba
Les quatre vérités de Mai 68
Élie During
Le skateboard fait penser
Yves Hersant
La main gauche d'Aphrodite
Thierry Hoquet
De Canguilhem aux cyborgs
Laurent Jeanpierre
La marchandise à l'ère de son incommensurabilité sensible
Alain de Libera
Aristote au Mont-de-Piété
Philippe Roger
14-18 : nos soldats de papier
Nicolas Weill, Le Monde, lundi 9 février 2009
Carrefour de générations intellectuelles
Ayant atteint sa soixante-troisième année d'existence, la revue Critique, fondée par Georges Bataille, demeure une des rares généralistes à avoir su conserver une triple exigence : l'excellence, l'éclectisme mais aussi le renouvellement de ses plumes. La dernière livraison traduit ce souci de rafraîchir sans cesse une publication devenue une institution, dans un climat où les temps s'annoncent menaçants pour les revues.
Le numéro de janvier-février a tous les traits d'un volume ordinaire. A ceci près qu'il est réalisé par les membres du conseil de rédaction et non par des contributeurs extérieurs. Pour l'historien Philippe Roger, directeur de Critique depuis 1996, il s'agit d'exposer, voire de mouiller son comité éditorial dans un souci de transparence. Un conseil dont font partie notamment l'anthropologue Marc Augé, Antoine Compagnon, professeur au Collège de France, le médiéviste et philosophe Alain de Libera, le spécialiste de la Renaissance et de l'Europe Yves Hersant et l'épistémologue Françoise Balibar. Tous ces universitaires aux itinéraires variés, souvent habitués des universités américaines, forment une mosaïque bariolée d'individus qui ont un œil aiguisé sur ce qui se fait à l'étranger. Le directeur a du reste lui aussi mis la main à la pâte, en signant un article consacré à la littérature, trop oubliée à ses yeux, produite par les combattants de 1914-1918, mais qui modèle encore notre perception de la Grande Guerre.
Le sous-titre ironique de la couverture, auto-Critique , ne doit pas faire illusion. Pas question de remettre en question une formule éprouvée : des recensions de parutions récentes qui constituent autant de petits essais. Au contraire, cette formule se présente ici sous sa forme d'épure. L'originalité réside plutôt en un croisement détonnant entre anciens et nouveaux venus qui témoignent d'une des spécificités de ce rendez-vous : être le lieu où un jeune intellectuel publie son premier "vrai texte" au voisinage de réputations établies. Ce Critique par lui-même rassemble douze contributions aussi inégales que diverses. Il reflète bien le choc de préoccupations et de cultures des générations qui font encore de cette revue un carrefour exceptionnel. Tandis qu'Antoine Compagnon réfléchit à partir des Années, d'Annie Ernaux (Gallimard, 2008), aux métamorphoses de notre rapport au passé, intime aussi bien que collectif. Un jeune philosophe, Elie During, s'intéresse à la philosophie de la ville et à la manière de penser l'espace urbain qu'implique la pratique du skateboard.
Yves Hersant s'attache au récit d'un écrivain grec, Takis Théodoropoulos (L'Invention de la Vénus de Milo, Sabine Wespieser, 2008), sur la divine manchote du Musée du Louvre, tandis que Thierry Hocquet, spécialiste d'histoire des sciences, trouve des relations entre Canguilhem, qui établit la continuité entre organe et machine, et les courants postmodernes ou féministes qui investissent le cyborg (cybernetic organism) en repensant les notions de corps de technique (y compris en faisant référence au cinéma, à Matrix ou à Robocop).
Alain de Libera revient sur la polémique suscitée par le livre controversé de Sylvain Gougenheim, Aristote au Mont-Saint-Michel (Seuil, 2008), relativisant la transmission par les Arabes de la philosophie grecque. Lui-même mis en cause, M. de Libera dit voir dans cet essai moins de l'histoire qu'une charge idéologique relayant la peur de l'autre, le repli identitaire, le rejet du multiculturalisme et le refus de l'étranger - y compris en histoire . L'inverse de Critique ?
Précédents numéros
- Critique n°946 Exposer la nature, 2026
- Critique n°945 Sinophonies, 2026
- Critique n°944 Images insupportables, 2026
- Critique n°943 L’année critique, 2025
- Critique n°942 Des sciences et des fictions, 2025
- Critique n°941 Écritures de Chantal Akerman, 2025
- Critique n°936 Dominique Fourcade, un poète devant l'actualité, 2025
- Critique n°935 Après Canguilhem. Nouveaux dialogues entre médecine et philosophie, 2025
- Critique n°934 In vino veritas ?, 2025
- Critique n°932-933 Guerres civiles, 2025
- Critique n°931 Rome hors ses murs, 2025
- Critique n°939-940 Marx vert, 2025
- Critique n°937-938 Frontières du noir, 2025
- Critique n°930 De Spinoza à Cézanne : un Deleuze magistral, 2024
- Critique n°929 Juifs et noirs : passés croisés, 2024
- Critique n°927-928 SONS. De la musique aux arts sonores, 2024
- Critique n°925-926 Pier Paolo Pasolini. Un songe fait en Italie, 2024
- Critique n°924 Jean-Fabien Spitz : Républicains, encore un effort..., 2024
- Critique n°923 La science sous le microscope d’Alain Prochiantz, 2024
- Critique n°922 L'écoféminisme est de retour, 2024
- Critique n°920-921 Luc Boltanski, 2024
- Critique n°919 La Saint-Barthélemy, ou les assassins sont parmi nous, 2024
- Critique n°918 Nicolas Grimaldi, contemporain à contretemps, 2023
- Critique n°917 La littérature japonaise : actions et réactions, 2023
- Critique n°915-916 Papas-Mamans, 2023
- Critique n°913-914 Nietzsche encore, 2023
- Critique n°912 Céline toujours scandale, 2023
- Critique n°911 Sexes, hashtags et consentement, 2023
- Critique n°910 Neuf comme l'antique. La Grèce ancienne au présent, 2023
- Critique n°908-909 Georges Didi-Huberman, 2023
- Critique n°907 La littérature transfigurée par ses éditeurs mêmes, 2023
- Critique n°906 Contre-enquêtes : faits divers et fiction, 2022
- Critique n°905 Dostoïevski : ses démons sont parmi nous, 2022
- Critique n°903-904 Vous avez dit Nature ?, 2022
- Critique n°901-902 Porter la mode, 2022
- Critique n°900 Riad Sattouf. L'étrangeté du monde réel, 2022
- Critique n°899 Jean-Benoît Puech, un roman national ?, 2022
- Critique n°898 La Querelle du mérite, 2022
- Critique n°895 Francis Wolff, philosophe hybride, 2022
- Critique n°896-897 Jean-Christophe Bailly : poursuites, 2022
- Critique n°894 Ars Longa... Toute une histoire !, 2021
- Critique n°893 Histoires de l'œil, 2021
- Critique n°891-892 ARCHI/DESIGN, 2021
- Critique n°889-890 DÉMOCRATIES : la peau de chagrin, 2021
- Critique n°888 Le Japon, culture globale ?, 2021
- Critique n°887 N'était Deguy, 2021
- Critique n°886 La traduction, art de l'intranquillité, 2021
- Critique n°884-885 Le grand retour des fantômes, 2021
- Critique n°883 Rohmer, Rivette, Truffaut : l'âge critique, 2021
- Critique n°882 Un phénoménologue au cœur du réel, 2020
- Critique n°881 Jacques Rancière : scènes des temps modernes, 2020
- Critique n°879-880 Faire collecte. Archives et création, 2020
- Critique n°876-877-878 Art Noir, 2020
- Critique n°875 Perdre le Nord ? Passions polaires, 2020
- Critique n°874 Alain de Libera lecteur des Cahiers noirs, 2020
- Critique n°872-873 L'Inde : colossale et capitale, 2020
- Critique n°871 Adorno : suites françaises, 2020
- Critique n°870 Gérard Macé, écrivain et colporteur, 2019
- Critique n°869 Avec Claude Imbert, 2019
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- Critique n°865-866 Alain Corbin : un tour de France des émotions, 2019
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- Critique n°863 Art brut : l'impossible retour aux sources, 2019
- Critique n°862 Jocelyn Benoist : le réalisme à l'état vif, 2019
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- Critique n°859 Camus politique, 2019
- Critique n°858 De la poétique avant toute chose..., 2018
- Critique n°857 André Bazin. Le regard inépuisable, 2018
- Critique n°855-856 Éric Chevillard. Angles d'attaque, 2018
- Critique n°853-854 Haute fidélité : Jean Starobinski, 2018
- Critique n°852 Claude Lanzmann. "Une force qui va", 2018
- Critique n°851 Rousseau, de Staël, Constant, 2018
- Critique n°850 Révolution végétale, 2018
- Critique n°848-849 La Corée. Combien de divisions ?, 2018
- Critique n°847 CCCP. Il était une fois l'URSS, 2018
- Critique n°846 Péguy l'intempestif, 2017
- Critique n°845 Quand il est mort le poète : Michel Butor (1926-2016), 2017
- Critique n°843-844 Michelle Perrot : l'histoire ouverte, 2017
- Critique n°841-842 Nous, 2017
- Critique n°840 Révolution française : la grande promesse, 2017
- Critique n°839 Et le Japon devint moderne..., 2017
- Critique n°838 Ruées sur le monde, 2017
- Critique n°836-837 Giorgio Agamben, 2017
- Critique n°835 Michel Foucault. "Un très beau feu d'artifice", 2017
- Critique n°834 Écritures tous terrains : anthropologues et écrivains, 2016
- Critique n°833 Retours de l'universel : Balibar, Milner, Salanskis, 2016
- Critique n°831-832 Mona Ozouf. La patience et la passion, 2016
- Critique n°829-830 Musique, violence, politique, 2016
- Critique n°828 "Un seul navire répondra à tout", 2016
- Critique n°827 Langue française : le chagrin et la passion, 2016
- Critique n°826 Un siècle de génocides. Mémoire, histoire, témoignage, 2016
- Critique n°824-825 Pierre Guyotat, 2016
- Critique n°823 Patrick Boucheron : l’histoire, l’écriture, 2016
- Critique n°822 Une année avec Roland Barthes, 2015
- Critique n°821 Questions de goût, 2015
- Critique n°819-820 Des chiffres et des lettres : les humanités numériques, 2015
- Critique n°817-818 Où va l’herméneutique ?, 2015
- Critique n°816 Gilbert Simondon : technique, image, invention, 2015
- Critique n°815 Quand l'écriture s'expose : Michel Leiris, 2015
- Critique n°814 Histoire et cinéma : nouveaux cadrages, 2015
- Critique n°812-813 Fourier revient, 2015
- Critique n°811 Heidegger : la boîte noire des Cahiers, 2015
- Critique n°810 "Ingouvernables", 2014
- Critique n°809 "Alphabets du moi", 2014
- Critique n°807-808 Hong Kong prend le large, 2014
- Critique n°805-806 Le musée, sous réserve d’inventaire, 2014
- Critique n°804 "Ruyer l’inclassable", 2014
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- Critique n°802 "Pierre-Henri Castel, les vies de l'esprit", 2014
- Critique n°800-801 Où est passée la psychanalyse ?, 2014
- Critique n°799 "Fauteurs de doute", 2014
- Critique n°798 "Retours sur la Résistance", 2013
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- Critique n°795-796 Cinélittérature, 2013
- Critique n°793-794 Edward W. Said (Jérusalem, 1935 - New-York, 2003), 2013
- Critique n°792 "Rêves de la raison", 2013
- Critique n°791 "Le beau triptyque de Jean Starobinski", 2013
- Critique n°790 "Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien", 2013
- Critique n°788-789 Georges Bataille. D'un monde l'autre, 2013
- Critique n°787 "Retour à Dewey", 2013
- Critique n°786 "Bruno Latour ou la pluralité des mondes", 2012
- Critique n°785 "Et l'homme créa la page...", 2012
- Critique n°783-784 Penser la catastrophe, 2012
- Critique n°781-782 Biographies : modes d'emploi, 2012
- Critique n°780 "État, es-tu là ?", 2012
- Critique n°779 "Présence des empires", 2012
- Critique n°778 "Situation critique", 2012
- Critique n°776-777 Populismes, 2012
- Critique n°775, 2012
- Critique n°774 "La Mise en scène : mort ou mutation ?", 2011
- Critique n°773 "Comme à la radio. Adorno, Schaeffer, Veinstein, Szendy", 2011
- Critique n°771-772 Philosopher en Afrique, 2011
- Critique n°769-770 Sur les traces de Carlo Ginzburg, 2011
- Critique n°768 "Terrorisme et globalisation", 2011
- Critique n°767 "Historiens et romanciers. Vies réelles, vies rêvées", 2011
- Critique n°766 "François Jullien, retour de Chine", 2011
- Critique n°764-765 Bodybuilding. L'évolution des corps, 2011
- Critique n°763 "Yerushalmi, historien de la mémoire et de l'oubli", 2011
- Critique n°762 "Sous l'empire du Japon", 2010
- Critique n°761 "Le sacré revisité", 2010
- Critique n° 759-760 : À quoi pense l'art contemporain ?, 2010
- Critique n°757-758 Vivement Paris !, 2010
- Critique n°756, 2010
- Critique n°755 "Chemins de la liberté", 2010
- Critique n°754 "Le pragmatisme et ses doubles : autour des frères James", 2010
- Critique n°752-753 Du style !, 2010
- Critique n°751, 2010
- Critique n°750, 2009
- Critique n°749 "Michel Foucault : de Kant à Soi", 2009
- Critique n°747-748 Libérer les animaux ?, 2009
- Critique n°745-746 L'Europe romantique, 2009
- Critique n°744, 2009
- Critique n°742 "¡ Que viva México !", 2009
- Critique n°740-741 Critique par Critique, 2009
- Critique n°739 "Fidèles et infidèles : Sartre, Benny Lévy, Michel Contat", 2009
- Critique n°738 Réponses à Carl Schmitt, 2008
- Critique n°737 La France littéraire : légendes et histoires, 2008
- Critique n°735-736 Les Intensifs. Poètes du XXIe siècle, 2008
- Critique n°733-734 Pirates !, 2008
- Critique n°732 "Bergson en bataille", 2008
- Critique n°731 "Démocratie ou contre-démocratie ? Deux lectures de Pierre Rosanvallon", 2008
- Critique n°730, 2008
- Critique n°728-729 Philosophie et judaïsme, 2008
- Critique n°727, 2008
- Critique n°726, 2007
- Critique n°725, 2007
- Critique n°723-724 Éthique et esthétique de la corrida, 2007
- Critique n°721-722 Pascal Quignard, 2007
- Critique n°720, 2007
- Critique n°719, 2007
- Critique n°718 Pensée du style, styles de pensée, 2007
- Critique n°716-717 Émotions médiévales, 2007
- Critique n°715, 2007
- Critique n°714 Littérature et antisémitisme, 2006
- Critique n°713, 2006
- Critique n°711-712 Aux quatre vents de la Caraïbe, 2006
- Critique n°709-710 Mutants, 2006
- Critique n°708, 2006
- Critique n°707, 2006
- Critique n°706, 2006
- Critique n°704-705 Dieu, 2006
- Critique n°703, 2006
- Critique n°702 Pierre Pachet, les occasions de la réflexion, 2005
- Critique n°701, 2005
- Critique n°699-700 Le théâtre sans l'illusion, 2005
- Critique n°697-698 Inactualité du politique. Le citoyen entre nation et Europe, 2005
- Critique n°696 "Présence de Foucault", 2005
- Critique n°695, 2005
- Critique n°694 Pierre Michon, historien, 2005
- Critique n°692-693 Cinéphilosophie, 2005
- Critique n°691, 2005
- Critique n°690 "Autorité, autonomie, intériorité", 2004
- Critique n°689, 2004
- Critique n°687-688 Jean Starobinski, 2004
- Critique n°685-686 La gastronomie, 2004
- Critique n°684, 2004
- Critique n°683, 2004
- Critique n°682 Leo Strauss : le philosophe et les faucons, 2004
- Critique n°680-681 Frontières de l'anthropologie, 2004
- Critique n°679, 2004
- Critique n°375-376 L'animalité, 2004
- Critique n°678, 2003
- Critique n°677, 2003
- Critique n°675-676 American fiction, 2003
- Critique n°673-674 2000 ans de Magie, 2003
- Critique n°672 L'art de lire de Jean Bollack, 2003
- Critique n°671, 2003
- Critique n°670, 2003
- Critique n°668-669 Louis-René des Forêts, 2003
- Critique n°667, 2003
- Critique n°666, 2002
- Critique n°665, 2002
- Critique n°663-664 Copier, voler : les plagiaires, 2002
- Critique n°661-662 Sciences dures ?, 2002
- Critique n°660 Leçons de Foucault, 2002
- Critique n°659 "Traces, mémoires", 2002
- Critique n°658, 2002
- Critique n°656-657 Nathalie Sarraute ou l'usage de l'écriture, 2002
- Critique n°655, 2002
- Critique n°653, 2002
- Critique n°654 "Wittgenstein : nouvelles lectures", 2001
- Critique n°651-652 Alain Robbe-Grillet, 2001
- Critique n°649-650 Rouvrir l'art, 2001
- Critique n°648, 2001
- Critique n°647, 2001
- Critique n°646, 2001
- Critique n°644-645 Moscou 2001, 2001
- Critique n°643, 2001
- Critique n°642 Juristes et philosophes, 2000
- Critique n°641, 2000
- Critique n°639-640 Musique(s). Pour une généalogie du contemporain, 2000
- Critique n° 636 : Weil, Kojève, Bataille, 2000
- Critique n°635, 2000
- Critique n°634 Sur Echenoz, 2000
- Critique n°632-633 L'Envers de l'Histoire, 2000
- Critique n°631, 2000
- Critique n°630, 1999
- Critique n°629, 1999
- Critique n°627-628 Vies de philosophes, 1999
- Critique n°624, 1999
- Critique n°623, 1999
- Critique n°622, 1999
- Critique n°620-621 Claude Lévi-Strauss, 1999
- Critique n°619 Sur Mallarmé, 1999
- Critique n°618 Fiction française : des goûts et des couleurs, 1998
- Critique n°617 Sur Adam Smith, 1998
- Critique n°615-616 Les classiques décoiffés, 1998
- Critique n°608-609 Dicomania ou la folie des dictionnaires, 1998
- Critique n°607, 1998
- Critique n°591-592 Cinquante ans 1946-1996, 1996
- Critique n°591-592 Cinquante ans 1946-1996, 1996
- Critique n°589-590 Arrêts sur l'image, 1996
- Critique n°579-580 Pierre Bourdieu, 1995
- Critique n°567-568 Jacques Bouveresse : Parcours d'un combattant, 1994
- Critique n°553-554 Sicile : La lumière et le deuil, 1993
- Critique n°529-530 Sciences humaines : sens social, 1991
- Critique n°519-520 Samuel Beckett, 1990
- Critique n°512-513 Giacomo Leopardi, 1990
- Critique n°471-472 Michel Foucault : du monde entier, 1986
- Critique n°459-460 Photo/peinture, 1985
- Critique n°428-429 Dans le bain japonais, 1983
- Critique n°414 La terre et la guerre dans l'œuvre de Claude Simon, 1981
- Critique n°408 L'Œil et l'oreille, 1981
- Critique n°399-400 Les philosophes anglo-saxons par eux-mêmes, 1980
- Critique n°394 Littératures populaires : du dit à l'écrit, 1980
- Critique n°392 Le comble du vide, 1980
- Critique n°385-386 30 ans de poésie française, 1979
- Critique n°369 La philosophie malgré tout, 1978
- Critique n°339-340 Vienne, début d'un siècle, 1975
- Critique n°333 La psychanalyse vue du dehors (I), 1975
- Critique n°229 Maurice Blanchot, 1966
- Critique n°195-196 Hommage à Georges Bataille, 1963
