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Critique n°779 "Présence des empires"
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Critique n°745-746 L'Europe romantique
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Critique n°763 "Yerushalmi, historien de la mémoire et de l'oubli"
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Critique n°780 "Etat, es-tu là ?"
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Critique n°747-748 Libérer les animaux ?
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Critique n°764-765 Bodybuilding. L'évolution des corps
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Critique n°781-782 Biographies : modes d'emploi
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Critique n°749 "Michel Foucault : de Kant à Soi"
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Critique n°766 "François Jullien, retour de Chine"
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Critique n°783-784 Penser la catastrophe
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Critique n°750
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Critique n°767 "Historiens et romanciers. Vies réelles, vies rêvées"
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Critique n°785 "Et l'homme créa la page..."
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Critique n°768 "Terrorisme et globalisation"
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Critique n°786 "Bruno Latour ou la pluralité des mondes"
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Critique n°752-753 Du style !
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Critique n°769-770 Sur les traces de Carlo Ginzburg
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Critique n°787 "Retour à Dewey"
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Critique n°754 "Le pragmatisme et ses doubles : autour des frères James"
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Critique n°771-772 Philosopher en Afrique
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Critique n°788-789 Georges Bataille. D'un monde l'autre
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Critique n°755 "Chemins de la liberté"
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Critique n°773 "Comme à la radio. Adorno, Schaeffer, Veinstein, Szendy"
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Critique n°790 "Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien"
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Critique n°756
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Critique n°774 "La Mise en scène : mort ou mutation ?"
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Critique n°791 "Le beau triptyque de Jean Starobinski"
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Critique n°757-758 Vivement Paris !
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Critique n°775
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Critique n° 759-760 : A quoi pense l'art contemporain ?
Critique n°792 "Rêves de la raison"
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Critique n°776-777 Populismes
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Critique n°761 "Le sacré revisité"
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Critique n°793-794 Edward W. Said (Jérusalem, 1935 - New-York, 2003)
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Critique n°778 "Situation critique"
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Critique n°762 "Sous l'empire du Japon"
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Critique n°795-796 Cinélittérature
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