Le sens commun


Marcel Mauss

Cohésion sociale et division de la sociologie. Oeuvres III

Édition préparée par Victor Karady


1969
Collection Le sens commun , 738 pages
ISBN : 9782707300454
42.20 €


Les travaux mineurs préparant L’Essai sur le don convergent tous vers une théorie de la cohésion sociale fondée sur la réciprocité des prestations, autant matérielles que symboliques, entre membres de la communauté. Des institutions telles que le potlatch ou les parentés à plaisanterie illustrent l’hypothèse selon laquelle le jeu social s’accomplit toujours dans un échange symbolique, pacifique et agonistique à la fois, qui se déroule sur plusieurs plans, économique, esthétique, éthique, religieux et où s’établissent valeurs et positions relatives, statuts, rangs et prestige. Afin d’appréhender et de comprendre de tels phénomènes sociaux totaux et l’homme total qui en est l’agent, la sociologie doit travailler de concert avec les autres sciences anthropologiques – biologie et psychologie – cela, au prix d’une réflexion sur le domaine propre et les divisions de la sociologie et sur l’unité de la science sociale, unité d’objet et de méthode que Durkheim avait toujours proclamée et réclamée et qui fait par exemple que les mêmes procédés d’observation et d’analyse valent pour les “ primitifs ” et les “ civilisés ”. Et Mauss d’esquisser une sociologie générale descriptive en s’appuyant sur les travaux de ses maîtres, élèves et compagnons de l’École française de sociologie. Ethnologue de métier, il incarne d’ailleurs lui-même de façon exemplaire cette science sociale multiple et une, comme en témoignent ses importants fragments de sociologie politique rattachés à ce dernier tome des œuvres. Le volume est complété par la bibliographie exhaustive de ses écrits, cours, exposés, comptes rendus d’ouvrages, notes et interventions orales.

----- Table des matières -----

Avertissement

Chapitre 1. Les systèmes de cohésion sociale :
La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires - Don, contrat, échange – Sources, matériaux, textes à l'appui de l"  essai sur le don  – Parentés à plaisanterie – Sources, matériaux, textes à l’appui de l’essai sur les  parentés à plaisanterie .

Chapitre 2. Unité et divisions des sciences sociales :
Sociologie (par P. Fauconnet et M. Mauss) – Divisions et proportions de divisions de la sociologie – Notes à l’essai sur les  divisions de la sociologie  – Sociologie, psychologie, biologie. L’expression obligatoire des sentiments. (Rituels oraux funéraires australiens.) – Note de méthode sur l’extension de la sociologie – Fragment d’un plan de sociologie générale descriptive – Sources, matériaux, textes à l’appui du  Fragment .

Chapitre 3. Les sciences sociales en France et à l’étranger
L’ethnographie en France et à l’étranger – La sociologie en France depuis 1914 – Maîtres, compagnons, disciples – In memoriam. L’œuvre inédite de Durkheim et de ses collaborateurs.

Annexe : Sociologie politique. La nation et l’internationalisme.
La nation – La nation et l’internationalisme.

Bibliographie des œuvres de Marcel Mauss.

Quelques traductions d’œuvres de Marcel Mauss.

Quelques études sur l’œuvre de Marcel Mauss.

Index des auteurs cités dans le texte.

Indes des matières, ethnies, lieux géographiques et personnages historiques et mythiques.

(Les Lettres françaises, 1968)

 Marcel Mauss, une grande figure, un grand savant et comme le dira l’une de ses plus brillantes élèves, Denise Paulme, un “ extraordinaire éveilleur d’esprits ”. Qui connaissait son œuvre ? Assez peu de lecteurs en dehors des spécialistes de l’ethnologie dont il fut le grand patron pendant un demi-siècle. L’œuvre de Marcel Mauss c’est essentiellement l’Institut d’ethnologie fondé en 1926 avec Paul Rivet, et qui devait se confondre en 1937 avec le Musée de l’Homme, c’est la formation d’ethnologues capables d’aller sur le terrain où Mauss lui-même n’avait jamais été, ethnologues qui ont nom Jacques Soustelle, Marcel Griaule, Michel Leiris, Denise Paulme, André Schaeffner, Lévi-Strauss, Gessain... C’est une œuvre de formateur d’hommes, d’accoucheur d’esprits et peut-être aussi de révisionniste du positivisme sociologique, Marcel Mauss est le fondateur véritable de cette discipline des “ sciences humaines ” et c’est grâce à lui qu’elle a aujourd’hui une si grande importance et une si grande portée dans le siècle, d’où l’utilité extrême de cette publication d’œuvres jusqu’ici éparses. Les Éditions de Minuit comblent cette lacune de la non-publication en préparant trois volumes, dont le premier paraît maintenant. Il faut les féliciter d’avoir entrepris cette énorme tâche. 

(Le Monde, 1968)

 Cette entreprise, qui tente de restituer à l’aide de procédés d’édition nouveaux la cohérence profonde de cette œuvre apparemment disparate et multiforme par ses thèmes autant que par ses dimensions conceptuelles, permettra une connaissance plus juste et une appréciation plus nuancée de ce grand savant qui fut sans aucun doute une des figures les plus originales et les plus attachantes qu’aient connues les sciences humaines en France. 

Georges Condominas (La Quinzaine littéraire, 1969)

 Voici l’un des ouvrages les plus importants publiés ces dernières années : il rend enfin accessible la totalité de l’œuvre de Mauss.
Ces trois volumes restituent le climat réel de l’œuvre maussienne : une recherche passionnée, ouverte sur les domaines les plus divers, abordant toutes les disciplines des sciences humaines, une recherche en perpétuel renouvellement où les écrits de circonstance (notices, interventions à des débats, etc.), jouent un rôle souvent de premier plan. Comme le dit fort justement Victor Karady dans sa présentation : “ De fait, si l’on prend en compte ces écrits divers, non seulement les dimensions de l’œuvre s’étendent démesurément, mais la distinction même entre écrits majeurs et mineurs s’émousse pour laisser apparaître, à la limite, un continuum de thèmes plus ou moins développés dont les unités de structuration semblent être moins les articles achevés que des constellations de textes thématiquement divergents. ”
Le rassemblement de cette production disparate ne manque pas d’être impressionnant. Ceux qui n’ont pu jusqu’ici approcher qu’en partie l’œuvre de Mauss seront frappés par son érudition prodigieuse, d’autant qu’elle a abordé les domaines les plus variés ; ethnologie et sociologie, psychologie et linguistique, indologie et études hébraïques, économie, droit et sciences politiques. Érudition servie par la connaissance d’un nombre considérable de langues écrites (il suffit de consulter les titres des ouvrages analysés par Marcel Mauss pour s’en rendre compte). Contrairement à ce qu’on rencontre chez la plupart des érudits, cet immense savoir n’est jamais payé de lourdeur.
Comment entrer dans le détail de cette œuvre considérable en un si court espace ? Sa variété est telle que même si la dominante reste sociologique, ou ethnologique, les tenants des autres sciences humaines y trouvent leur bien, qu’il s’agisse des psychologues, des linguistes ou des philologues, des spécialistes de littérature comparée, etc., si la matière rend parfois le sujet austère, tout y est exprimé “ en clair ”, sans jargon. Cette œuvre anthropologique, dans le sens plein du terme, a été constamment en avance sur son époque et ce n’est qu’aujourd’hui qu’elle peut être estimée à ses justes dimensions : l’œuvre d’un géant.
On ne peut qu’admirer le travail accompli par Victor Karady, non seulement dans la collecte, mais dans le regroupement de cette œuvre multiforme, pour l’appareil, critique qu’il a fourni et sa solide présentation de l’œuvre. Il faut également féliciter l’éditeur d’avoir consenti, fait malheureusement trop rare en France et qui mérite d’être souligné, à publier les volumineux index qui accompagnent l’ensemble. 

 




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