 Toutes les parutions de l'année en cours
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Le 2 mai
Critique n° 792 : Rêves de la raison
Le 4 avril
Alain Robbe-Grillet, Djinn
Marguerite Duras, Xavière Gauthier, Les Parleuses
Critique n° 791 : Le beau triptyque de Jean Starobinski
Le 7 mars
Tanguy Viel, La Disparition de Jim Sullivan
Tanguy Viel, Paris-Brest
Georges Didi-Huberman, Sur le fil
Georges Didi-Huberman, Blancs soucis
Critique n° 790
Philosophie n° 117
Le 7 février
Hélène Lenoir, La Crue de juillet
Claude Simon, Le Vent
Claude Simon, Histoire
Critique n° 788-789 : Georges Bataille : d'un monde l'autre
Le 17 janvier 2013
Pierre Bayard, Aurais-je été résistant ou bourreau ?
Le 10 janvier 2013
Yves Ravey, Un notaire peu ordinaire
Yves Ravey, Enlèvement avec rançon
Le 3 janvier 2013
Alain Robbe-Grillet, Pour un nouveau roman
Critique n° 787 : Retour à Dewey
Philosophie n° 116 : Études sur Heidegger
Le 8 novembre
Samuel Beckett, Peste soit de l'horoscope et autres poèmes
Georges Didi-Huberman, Peuples exposés, peuples figurants
Critique 786 : Bruno Latour ou la pluralité des mondes
Le 11 octobre
Clément Rosset, Récit d'un noyé
Clément Rosset, L'Invisible
Critique n° 785 : Et l'homme créa la page...
Le 4 octobre
Jean Echenoz, 14
Le 20 septembre
Laurent Mauvignier, Tout mon amour
Le 13 septembre
Philosophie n° 115 : Symbole et société
Le 6 septembre
Éric Chevillard, L'Auteur et moi
Éric Chevillard, Du hérisson
Julia Deck, Viviane Elisabeth Fauville
Critique n° 783-784 : Penser la catastrophe
Le 7 juin
Critique n° 781-782 : Biographies, modes d'emploi
Philosophie n° 114
Le 3 mai
Critique n° 780 : État, es-tu là ?
Le 5 avril
Paul Éluard, Au rendez-vous allemand, Collection de poche « double »
Nathalie Sarraute, Tropismes, Collection de poche « double »
Critique n° 779 : Présence des empires
Le 8 mars
Alain Robbe-Grillet, Les Gommes, Collection de poche « double »
Alain Robbe-Grillet, La Jalousie, Collection de poche « double »
Marguerite Duras, Michelle Porte, Les Lieux de Marguerite Duras, Collection de poche « double »
Le 1er mars
Jean-Philippe Toussaint, L’Urgence et la Patience
Jean-Philippe Toussaint, Autoportrait (à l'étranger), Collection de poche « double »
Critique n° 778 : situation critique
Philosophie n° 113
Le 2 février
William Marx, Le Tombeau d'Œdipe. Pour une tragédie sans tragique
Claude Simon, Quatre conférences
Critique n° 776-777 : Populismes
Le 9 février
À l’occasion du cinquantième anniversaire des accords d’Évian (mars 1962) qui mettaient fin à la guerre d’Algérie, les Éditions de Minuit proposent 7 ouvrages dont 4 étaient épuisés depuis plus de 30 ans. Une plaquette de 64 pages intitulée Le Droit de désobéissance. Les Éditions de Minuit en guerre d’Algérie, rédigée par l’historienne Anne Simonin, sera offerte aux acheteurs de ces livres.
Henri Alleg, La Question
Robert Bonnaud, Itinéraire
Charlotte Delbo, Les Belles lettres
Noël Favrelière, Le Désert à l'aube
Pierre Vidal-Naquet, L'Affaire Audin
La Gangrène
Provocation à la désobéissance. le Procès du Déserteur
Le 12 janvier 2012
Christian Gailly, La Roue et autres nouvelles
Christian Gailly, Les Fleurs
Pierre Bayard, Comment parler des lieux où l'on n'a pas été ?
Georges Didi-Huberman, Sur le fil
Georges Didi-Huberman, Blancs soucis
Tanguy Viel, La Disparition de Jim Sullivan
Tanguy Viel, Paris-Brest
Philosophie n° 117
Critique n° 790 : Le patient questionnement de Jean-Louis Chrétien
Le 7 février 2013
Hélène Lenoir, La Crue de juillet
Claude Simon, Le Vent
Claude Simon, Histoire
Critique n° 788-789 : Georges Bataille. D'un monde l'autre
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Noël Favrelière
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Le Désert à l’aube
1960
Collection « Documents », 224 pages
13,50 €
ISBN : 2707317241
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En 1956, l’auteur de ce récit autobiographique a été rappelé en Algérie dans un régiment parachutiste pour participer à ce qu’on appelait faussement “ La pacification ”.
Mais un jour, afin de soustraire à une exécution sommaire un jeune rebelle blessé, il le libère et déserte avec lui pour l’aider dans son évasion.
Après une fuite d’une semaine dans le désert, ils réussissent à rejoindre l’Armée de Libération Nationale. L’auteur resta dix mois avec les combattants de l’A.L.N. avant de gagner Tunis et de là les États-Unis.
En 1966, blanchi des deux condamnations à mort prononcées contre lui, il a pu revenir en France.
Une semaine après sa parution aux Éditions de Minuit en octobre 1960, Le Désert à l’aube était saisi et sa diffusion interdite.
La revue de presse
Anne Diatkine (Libération, 10 décembre 2000)
La fuite pour les idées
Écœuré par les exécutions sommaires en Algérie, il a déserté en 1956 et l’a raconté dans Le Désert à l’aube.
« En 1956, Noël Favrelière, qui vient de terminer son service militaire en Algérie, est rappelé dans la colonie pour cinq mois afin de participer à ce qui s’appelait la “ pacification ”. Il est para : “ Le goût du saut. L’impression qu’on est seul et qu’on intervient en avant-ligne, au lieu de marcher au pas dans une troupe. ” Quelques semaines plus tard, il écrit à ses parents : “ Nous sommes saufs. Cette nuit, nous avons traversé la frontière à dos de chameau. Nous sommes maintenant chez les parents du jeune que j’ai libéré. La joie qu’ont eue les siens à le revoir alors qu’il le croyait mort, m’a payé au centuple pour tout ce que l’avenir me réserve... Si j’avais agi autrement, si j’avais laissé assassiner Mohammed, je crois bien que je n’aurais plus jamais oser vous regarder en face. ” Le jeune homme a déserté en pleine nuit avec un Algérien destiné à “ la corvée de bois ”, c’est-à-dire à une exécution sommaire. Condamné à mort par contumace par le tribunal militaire de Guelma (Algérie), il le restera dix ans, jusqu’à ce que son avocat obtienne un non-lieu. Exilé, sans papiers. Favrelière rectifie : “ Des papiers, j’en avais des tonnes ! J’ai vécu avec cinq ou six identités. Ça ne m’a pas tellement gêné de vivre à l’étranger. La preuve : j’ai continué, après 66. ” Aucun pathos, ni esprit de sérieux. D’ailleurs, il parlerait volontiers d’autre chose, de sa vie actuelle entre Ljubljana en Slovénie où vivent sa femme et sa fille et La Rochelle où habite son père. Lui, qui vient de signer l’appel des 12 contre la torture publié par l’Humanité, n’a jamais revu le jeune homme qu’il a sauvé.
Aucun héroïsme affiché : “ J’ai déserté, parce que je n’en pouvais plus des bavures continuelles, des massacres de civils présentés comme des exploits. ” Chaque jour intensifie sa révolte : “ Une petite fille en robe blanche courait. Comme à un stand de foire, le capitaine a promis cinq cents francs à celui qui l’atteindrait. Elle a tourbillonné sur elle-même. Ça se voyait, pourtant, que c’était une enfant. J’aimerais tant trouver une excuse au soldat qui l’a tuée. ” Il décrit ces pratiques à plat, sans porter de jugement sur ses camarades qui les acceptaient. “ On était quelques-uns à ne pas supporter. Juste avant que je déserte, mes amis me répétaient : « Noël, calme-toi... Il ne reste que 83 jours »” La torture ? “ Le mot n’était pas employé, mais on entendait des hurlements qui provenaient d’une grande tente. Il y avait une autre méthode, beaucoup plus rapide que la gégène, pour faire avouer n’importe quoi. On faisait venir un indigène, son épouse, sa fille. On déshabillait les femmes. Ça ne suffisait pas ? On déshabillait l’homme et on le collait contre sa fille. Il craquait immédiatement. ”
Un jour, le jeune homme comprend qu’un prisonnier a été balancé d’un hélicoptère dans le vide. “ J’étais éberlué. Je me suis dit : puis que j’ai la garde de l’autre prisonnier, je vais vraiment le garder, c’est-à-dire le protéger. ” Les deux hommes s’enfuient la nuit, avec des armes. Le prisonnier est nu-pieds. “ Je n’ai jamais été aussi joyeux. Je riais en courant. Ma seule crainte était de perdre le prisonnier parce qu’il ne courait pas, il détalait. ” Dans Le Désert à l’aube, paru en 1960 aux Éditions de Minuit (également éditeur de La Question de Henri Alleg), Noël Favrelière relate sa périlleuse marche, avec Mohammed, jusqu’à leur arrivée à Tunis. Le texte, saisi par la censure dès publication, reparaît aujourd’hui, dédié à un jeune inconnu : “ C’était le matin du mardi 28 août 56. Tu étais chasseur et j’étais le gibier. Par hasard, tu m’as surpris dans la crevasse où je me terrais pour attendre la nuit. Tu m’as souri. Sans doute, avais-tu peur de mourir. J’étais un transfuge et je pointais mon arme sur toi. T’ai-je souri en retour, je ne le sais plus. Mais je t’ai laissé repartir pour rejoindre ceux qui, comme toi, avaient mission de m’abattre... et tu ne leur as rien dit. ” L’auteur tient beaucoup à cette dédicace. Le sourire entre deux camps ennemis qui montre que l’action juste tient souvent à un minuscule basculement : une désobéissance imprévue. Noël dit : “ Moi-même, j’avais tout pour être un plouc. Qu’est-ce qui m’a pris ? Mes parents tenaient un petit hôtel près de La Rochelle, et j’ai grandi dans l’admiration pour les résistants. En Algérie, j’ai pensé : ici, c’est nous, les Boches. ” En 1957, alors que Noël Favrelière est à Tunis, il est condamné à mort une deuxième fois par le tribunal militaire de Constantine. “ Pour l’exemple, les troupes étaient passées devant mon supposé cadavre en Algérie et quelque temps après, j’ai donné une interview dans la presse tunisienne ! ” Comme lors de la première condamnation, c’est François Mitterrand qui est ministre de la justice. “ Ça m’a amusé d’apprendre que j’étais de nouveau condamné à mort. Pour ma famille, c’était moins drôle. ”
De Tunis, Noël Favrelière part à New York. Sans papiers. Il est conduit en prison : “ J’en ignorais les raisons. Ma seule crainte était d’être renvoyé en France. Un détenu m’a informé : « Tu ne cours aucun risque. Il y a une loi qui interdit l’extradition pour les condamnés à mort. D’ailleurs un SS, dans la cellule d’à côté, en tire profit. »” Au bout d’une semaine, Noël est libre. Il est laveur de carreaux, mais n’a le droit de nettoyer que les premier et deuxième étages car il n’est pas syndiqué. “ Mon ascension américaine était mise à mal ! ” Durant cette période, il écrit en un mois Le Désert à l’aube, et trouve un emploi dans une entreprise de graphisme. “ On devait fabriquer des emballages de parfums. J’ai créé Espace, une ligne pour femme. Pas mal, non ? ” Les agents littéraires du Journal d’Anne Frank sont intéressés par le manuscrit. Son patron lui demande de choisir entre son livre ou son job. Le graphiste quitte son emploi lucratif, et envoie son récit à l’Humanité. Les dirigeants s’empressent de l’égarer. Le PCF condamne les actions individuelles. Il reste à Favrelière à repartir pour la Tunisie, où il décroche une bourse pour étudier en Chine. La destination changera : ce sera la Yougoslavie de Tito. De 56 à 58, Noël Favrelière a vécu sans qu’aucun intellectuel en France ne se soucie de sa disparition. “ Plus tard, j’ai fait remarquer aux signataires du manifeste des 121 (en 1960) qu’ils avaient été très courageux mais qu’ils avaient quand même attendu avant de rédiger leur texte ! ” En 1958, le premier papier, intitulé Noël nous reviendra, est signé du cinéaste René Vautier. Pierre Vidal-Naquet, qui lui dédie sans le connaître La Raison d’État, prendra le relais régulièrement dans le Monde. En 1963, Simone de Beauvoir s’interrogera dans le même quotidien : “ L’illégalité serait-elle un crime plus impardonnable que le crime même ? Aux yeux de la justice, il semble que oui : l’indépendance de l’Algérie est reconnue, mais la poignée d’hommes et de femmes qui ont lutté pour une certaine idée de la France, est en prison. ” À cette date, Favrelière revient clandestinement en France pour “ La conférence de presse des oubliés ”, organisée par Olivier Revault d’Allonnes, Jean-Paul Sartre, Pierre Vidal-Naquet, François Châtelet. “ J’ai vécu pendant neuf mois une vie de clochard de luxe ! J’étais hébergé, chez les uns, chez les autres : Jean Pouillon, Marina Vlady, Françoise Sagan. Mais je n’avais pas grand-chose à faire. ” Toujours condamné à mort, Favrelière ignore que la police a l’ordre de ne pas l’arrêter. Pierre Vidal-Naquet confirme : “ le jeu consistait à le faire photographier devant l’Elysée, les photos étaient publiées partout, il était clair que la police ne devait surtout pas agir ”. “ Le gouvernement, reprend Noël Favrelière, ne voulait surtout pas que je sois jugé à cause de l’ampleur qu’aurait prise le procès. C’est pour ça que j ai bénéficié d’un non-lieu,– pas besoin de jugement – mais que je n’ai jamais été gracié. ”
Que fait-on de sa liberté quand on n’a pas de travail ? “ J’avais très envie de retourner en Slovénie. ” Pierre Dreyfus, président de la régie Renault, lui propose des stages et le nomme directeur commercial de Renault en Bulgarie, puis en Yougoslavie. À Sofia, Favrelière est bien placé pour aider les résistants au régime des colonels grecs. “ Je leur procurais des plaques d’immatriculation diplomatiques, des passeports, des émetteurs. ” Tout d’un coup, Noël Favrelière s’inquiète : “ Je ne voudrais pas passer pour un révolutionnaire professionnel ! J’ai toujours agi par coup de cœur. ”»
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